Ik mis de avonden waar ik rustig mijn blog bijwerkte. Dit met op de achtergrond rustige klassieke muziek.
Ik mis de structuur van uw lessen. Alles is een chaos om me heen. Alles valt samen en we moeten keuzes maken. We worden verplicht om alle sessies van de keuzepakketten bij te wonen, maar de sessies vallen soms samen.
Er worden pakketten gekozen die niet samen vallen, maar waar men geen interesse in heeft.
Dit kan toch niet!
Isabeau en Ine, die in mijn team zitten bij actieonderzoek en supervisie, hebben een mooi punt voor RZL gehaald, en dit ondanks u zei dat ze niet verplicht waren om te komen.
Ik vind dit jammer. Door die topdrukte hebben ze wel hele mooie sessies gemist. Sessies waar ik veel van genoten heb.
Ik heb wel pakketten gekozen die dicht bij me staan. En ja, er vallen twee sessies een middag samen. Jammer dan, denk ik....
Ik mis de avonden waar ik rustig mijn blog bijwerkte. Dit met op de achtergrond rustige klassieke muziek.
Elise
woensdag 8 februari 2012
maandag 30 mei 2011
laatste bericht op mijn blog?
Morgen moet alles op mijn blog staan. Ik hoop dat ik niks over het hoofd heb gezien.
Ik heb gedurende de laatste 2 jaar met veel plezier mijn pen losgelaten op deze blog.
De rzl-lessen en de godsdienst lessen hebben mij innerlijk erg veranderd. Ik ben veel rustiger geworden, ik luister meer naar de anderen, ik waardeer veel meer de kleine dingen.
Soms lach ik om mensen die problemen om niets maken.
Ik heb mijn blog nog eens doorgenomen en zie de stijgende lijn in deze verandering.
Niet meer met oogkleppen rond lopen is zo speciaal. Het draait niet maar om mij.
Ik geniet zo van mijn familie, de opleiding, vooral in de praktijk, de kinderen om me heen...
Die maan die me nog steeds zoveel vertrouwen geef. De maan die ik vaak in lessen gebruik, of hier thuis. De maan is een beetje mijn geloof, mijn hoop geworden.
Ik moet nu mijn blog gaan loslaten. Ik zou nog uren kunnen doorgaan, maar uiteindelijk moet ik het zelf verder gaan voortzetten. En dit is niet gemakkelijk.
Het is net alsof je je rijbewijs hebt gehaald, en je eindelijk zonder instructeur mag gaan rijden.
Het spannende ervan maar ook de leegte. Wie stuurt mij nog bij? Hoe blijf ik zo goed doorgaan?
Zal ik nog wat extra lessen pakken?
Ik vind het niet gemakkelijk om los te laten.
De keren dat ik terug reed naar huis na de lessen godsdienst. Altijd was daar een ander gevoel bij. Een magisch gevoel, een boos gevoel om het verlies, een blij gevoel, een verdrietig gevoel, een begrepen gevoel, een gevoel van saamhorigheid....
Hier komt nu ook een eind aan. Wil ik dit wel?
Straks het laatste examen. "Gaat het Elise?" "Ja, hoor" zal ik weer naif zeggen, terwijl ik van binnen een beetje verloren zal lopen...
Maar daar moet ik me overheen zetten. Ik zie altijd erg tegenop het laatste..., maar eenmaal een ander begin aankomt, dan herpak ik weer.
Zoals de waarzegster destijd zei" Het komt allemaal goed."
Ik moet even door die zure appel heen bijten...
Bedankt Bruno
kerkbezoek met kinderen
Bij de katholieke school van mijn kinderen worden de kinderen al vertrouwd gemaakt met de kerk in de kleuterklas.
Maayke (toen 2,5) kwam thuis en vertelde me dat Jezus bij haar in de klas was geweest. Ze was zo trots dat "de" Jezus in haar klas was. Haar ogen glinsterden zo dat ik niet heb gezegd dat het de pastoor was.
Ik heb niet gelogen maar heb niet alles verteld. Nu is ze 5, en weet ze beter...
Als ik met de kinderen van het lager naar de kerk zou gaan, dan zou ik daar verder op inspelen.
Ik zou mijn ervaringen met ze delen. De rust, de sfeer, de geur, de aankleding, de symboliek, het geloof...
Ik zou ze eerst in de klas warm maken. Ik zou ze afbeeldingen aanreiken met het altaar, de Paaskaars, het Tabernakel, de hostie, de kelk....
Ik zal ze ook uitleggen waarom kinderen de Eerste Heilige Communie doen, en dat dit feest door heel veel kinderen gedeeld wordt en dat ze voor de eerste keer het lichaam en bloed van Jezus Christus in de vorm van brood en wijn zullen krijgen.
Ze krijgen dan een zelfstandige plaats binnen de kerk. Ze horen er bij!
Ik zou ook vertellen over de pastoor. Dat hij God's woorden naar ons toe vertaald. Dat hij er altijd is om naar je te luisteren. Bij ieder feest draagt t hij een ander kleed. Ook zijn er kinderen die de pastoor helpen om de dienst nog beter te laten verlopen. Dat het eigenlijk een eer is om de pastoor te mogen helpen. Ik zou dan nieuwsgierig zijn of er kinderen uit de klas zijn dit misdienaar zouden willen zijn.
Ik zou misschien vragen of Pierre, de misdienaar op bezoek zou willen komen. Hij vertelde zo met liefde over "zijn" kerk. Dit zou kinderen alleen maar stimuleren om naar de kerk te gaan. De pastoor zou ik natuurlijk ook kunnen vragen.
Als we dan naar de kerk zouden gaan, zou ik goede afspraken met ze maken omtrent stilte, niet overal aan zitten, rustig in de banken blijven zitten....
Ik zou ze als eerste stil laten staan en de sfeer laten binnenkomen. Misschien zittend, misschien liggend met de ogen dicht!
Ik zou ze de kaarsen aan laten steken, ik zou ze de symbolen en afbeeldingen die ze kennen in het echt laten zien. Ik zou hun vragen welke benamingen erbij hoort.
Ik zou ze de kleden laten zien van de pastoor.
Ik zou ze het orgel laten zien, en bovenop het balkon de kerk van boven laten ervaren.
Ik zou vragen of we de klokken zouden mogen zien. Als ik dan zorg dat ik rond 12.00 uur daar ben, dan kunnen ze de klokken horen en zien hoe deze werken.
Ik zou dan zeker een mis met ze bijwonen, dan is het plaatje compleet.
Maayke (toen 2,5) kwam thuis en vertelde me dat Jezus bij haar in de klas was geweest. Ze was zo trots dat "de" Jezus in haar klas was. Haar ogen glinsterden zo dat ik niet heb gezegd dat het de pastoor was.
Ik heb niet gelogen maar heb niet alles verteld. Nu is ze 5, en weet ze beter...
Als ik met de kinderen van het lager naar de kerk zou gaan, dan zou ik daar verder op inspelen.
Ik zou mijn ervaringen met ze delen. De rust, de sfeer, de geur, de aankleding, de symboliek, het geloof...
Ik zou ze eerst in de klas warm maken. Ik zou ze afbeeldingen aanreiken met het altaar, de Paaskaars, het Tabernakel, de hostie, de kelk....
Ik zal ze ook uitleggen waarom kinderen de Eerste Heilige Communie doen, en dat dit feest door heel veel kinderen gedeeld wordt en dat ze voor de eerste keer het lichaam en bloed van Jezus Christus in de vorm van brood en wijn zullen krijgen.
Ze krijgen dan een zelfstandige plaats binnen de kerk. Ze horen er bij!
Ik zou ook vertellen over de pastoor. Dat hij God's woorden naar ons toe vertaald. Dat hij er altijd is om naar je te luisteren. Bij ieder feest draagt t hij een ander kleed. Ook zijn er kinderen die de pastoor helpen om de dienst nog beter te laten verlopen. Dat het eigenlijk een eer is om de pastoor te mogen helpen. Ik zou dan nieuwsgierig zijn of er kinderen uit de klas zijn dit misdienaar zouden willen zijn.
Ik zou misschien vragen of Pierre, de misdienaar op bezoek zou willen komen. Hij vertelde zo met liefde over "zijn" kerk. Dit zou kinderen alleen maar stimuleren om naar de kerk te gaan. De pastoor zou ik natuurlijk ook kunnen vragen.
Als we dan naar de kerk zouden gaan, zou ik goede afspraken met ze maken omtrent stilte, niet overal aan zitten, rustig in de banken blijven zitten....
Ik zou ze als eerste stil laten staan en de sfeer laten binnenkomen. Misschien zittend, misschien liggend met de ogen dicht!
Ik zou ze de kaarsen aan laten steken, ik zou ze de symbolen en afbeeldingen die ze kennen in het echt laten zien. Ik zou hun vragen welke benamingen erbij hoort.
Ik zou ze de kleden laten zien van de pastoor.
Ik zou ze het orgel laten zien, en bovenop het balkon de kerk van boven laten ervaren.
Ik zou vragen of we de klokken zouden mogen zien. Als ik dan zorg dat ik rond 12.00 uur daar ben, dan kunnen ze de klokken horen en zien hoe deze werken.
Ik zou dan zeker een mis met ze bijwonen, dan is het plaatje compleet.
woensdag 25 mei 2011
Gisteren ben ik, samen met mijn moeder, naar de kerk van Kanne gegaan voor mijn kerkbezoek.
We hadden een afspraak gemaakt, daar de kerk steeds dicht was.
Zelfs onder de mis sluiten ze de deuren, de mensen komen via de zijkant naar binnen. Er is al zoveel gestolen in de kerk dat dit gewoon noodzakelijk is.
Ik vind dit toch erg merkwaardig en schandalig.
1. individuele verkenning
De kerk is, zoals vele woningen in Kanne, uit mergelstenen gebouwd. Als je binnen komt voel je al meteen de koelte. Naast koelte voel je de rust. Alle drukte buiten, maar ook inwendig stroomt weg. Dit geeft je een heel apart en aangenaam gevoel.
Je ruikt de kaarsen en de wierook. Persoonlijk vind ik dit heel lekker.
2. persoonlijke antwoorden
Verinnerlijking
Naast de sfeer (reuk, rust) zie ik de aankleding van de kerk (religieuze beelden die omringd zijn door geweldige witte bloemen). Het mooiste vind ik zeker het beeld van Maria met Jezus in haar armen. Ze kijkt zo vertederend naar haar kind. De grote kaarsen naast haar geven veel warmte.
ontmoeting met God
De vele banken waarbij de mensen gaan knielen om samen te bidden, het kruisteken en God's lamp die altijd brandt nodigen mij uit als een ontmoeting van God.
Pierre, de misdienaar, loopt met ons verder. Hij is terecht heel trots op "zijn" kerk.
Samen lopen we door de gangen en bij elke afbeelding krijg ik een mooi verhaal.
kernmomenten
Als je de kerk binnenkomt zie je al meteen het grote beeld van Jezus gekruisigd achter het altaar. Dit verwijst naar het lijden op Goede Vrijdag, de dood, en de verrijzenis op Paasnacht.
Ook de liturgierituelen zoals de doop is duidelijk te zien.
Concrete plaats
Ik voel altijd iets speciaal bij het Maria beeld. Daar kan ik heel lang zitten. Kijken naar het mooie beeld in het algemeen, ik kan dan even weg zakken uit het dagelijks leven. Over bepaalde dingen denken, mijn gezin, zieke mensen, overledenen...over gewoon niets denken. Gewoon de sfeer over me heen laten komen, en genieten.
wat intrigeert het sterkst?
Zonder twijfel sta ik stil bij de prachtige nieuwe moderne raampartij. Deze ramen vallen op doordat ze groot en rechthoekig zijn. Dit is toch heel speciaal in een kerk.
De ramen lopen doorheen de hele kerk. Ik zie het blauwe water dat door alle ramen door stroomt. Het water, het symbool van leven, vruchtwater, doop...
Hoe langer we blijven kijken, hoe meer we zien. Overal schuilt de symboliek doorheen de vurige kleuren. Ik zie de schepping, lichte bloemen uit de paradijstuinen van Adam en Eva, tranen, vis en brood....
3. oude christelijke credo
God de almachtige Vader
Doorheen de sacrale sfeer die doordringt voel ik zijn aanwezigheid.
Jezus, Zijn enige zoon
Jezus wordt gekruisigd voorgesteld. Ook in de armen van Maria.
Maagd Maria
Maria wordt afgebeeld als moeder met Jezus in haar armen. Ook zie ik de vredesduif boven haar die stralen uit straalt. Dit is de symbool van de Heilige Geest.
gekruisigd, gestorven en begraven
Het grote beeld van Jezus aan het kruis achter het tabernakel.
die neergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden
We spreken nog steeds veel over Jezus en het geloof. De Bijbel blijf het meest gelezen boek. Zoveel mensen die misschien in werkelijkheid meer bereikt hebben dan Jezus zoals Karel de Grote. Hij heeft landen veroverd, had veel macht. Maar toch hoor je daar niet veel meer van in het dagelijks leven.
Jezus had helemaal niets, hij was arm, stond niet op de voorgrond en toch blijven we over hem praten.
Waar is Jezus nu dan?
Bij deze vraag moest Pierre onze misdienaar even lachen. "Tja... Waar is hij nu? Ik geloof niet dat hij een GPS heeft. Hij is vast nog onder ons.
beelden van de Heilige Geest
de duif , het symbool van de Heilige Geest, de lichtstralen, het Pinksterfeest, de Geest die neergedaald is bij de vissers(12 apostelen)
de heilige katholieke kerk; de gemeenschap van de heiligen
katholieke komt van katolika wat gemeenschap van de heiligen betekent. Het samen zijn, samen bidden in de banken of geknield zijn.
de vergiffenis van de zonden
"Het geloof van Jezus Christus maakt zalig." volgens M. Luther
Volgens Pierre verdient M. Luther ook een mooi standbeeld.
de verrijzenis van het lichaam, het eeuwig leven, amen
het geloof.
Als we naar buiten willen gaan, let ik nog eens op de typische kerkelijke aanwezigheden.
Het Evangelieboek dat op een lessenaar open staat met de mooie letters die geschreven zijn.
Het wierookvat, de Tabernakel, de Godslamp, de doopfond, de paaskaars, de lezenaar, het orgel, de preekstoel die in deze tijd niet echt functioneel meer is in deze kerk, de bak met wijwater, de 14 afbeeldingen van de kruisweg, de biechtstoel, het kruis met de lijdenswerktuigen zoals de hamer, de nijptang, de speren, de spons..)
Ik zie de beelden van Jozef met Jezus op de arm, de heilige Theresia van Lisieux die een kruis draagt, de heilige Gerardus en de heilige Franciscus.
Pierre vertelt ons dat mensen behoefte hebben aan beelden. Het geeft hun een aanleiding tot het Geloof maar ze aanbidden ze niet.
De essentie in zijn Geloof is de volharding van het dagelijks gebed en proberen erna te leven. Ook het doorgeven aan de kinderen vindt hij belangrijk.
Blij om een afspraak te hebben gemaakt, waardoor ik een ruimere beeld kreeg van het geheel, verlieten we de kerk.
We hadden een afspraak gemaakt, daar de kerk steeds dicht was.
Zelfs onder de mis sluiten ze de deuren, de mensen komen via de zijkant naar binnen. Er is al zoveel gestolen in de kerk dat dit gewoon noodzakelijk is.
Ik vind dit toch erg merkwaardig en schandalig.
1. individuele verkenning
De kerk is, zoals vele woningen in Kanne, uit mergelstenen gebouwd. Als je binnen komt voel je al meteen de koelte. Naast koelte voel je de rust. Alle drukte buiten, maar ook inwendig stroomt weg. Dit geeft je een heel apart en aangenaam gevoel.
Je ruikt de kaarsen en de wierook. Persoonlijk vind ik dit heel lekker.
2. persoonlijke antwoorden
Verinnerlijking
Naast de sfeer (reuk, rust) zie ik de aankleding van de kerk (religieuze beelden die omringd zijn door geweldige witte bloemen). Het mooiste vind ik zeker het beeld van Maria met Jezus in haar armen. Ze kijkt zo vertederend naar haar kind. De grote kaarsen naast haar geven veel warmte.
ontmoeting met God
De vele banken waarbij de mensen gaan knielen om samen te bidden, het kruisteken en God's lamp die altijd brandt nodigen mij uit als een ontmoeting van God.
Pierre, de misdienaar, loopt met ons verder. Hij is terecht heel trots op "zijn" kerk.
Samen lopen we door de gangen en bij elke afbeelding krijg ik een mooi verhaal.
kernmomenten
Als je de kerk binnenkomt zie je al meteen het grote beeld van Jezus gekruisigd achter het altaar. Dit verwijst naar het lijden op Goede Vrijdag, de dood, en de verrijzenis op Paasnacht.
Ook de liturgierituelen zoals de doop is duidelijk te zien.
Concrete plaats
Ik voel altijd iets speciaal bij het Maria beeld. Daar kan ik heel lang zitten. Kijken naar het mooie beeld in het algemeen, ik kan dan even weg zakken uit het dagelijks leven. Over bepaalde dingen denken, mijn gezin, zieke mensen, overledenen...over gewoon niets denken. Gewoon de sfeer over me heen laten komen, en genieten.
wat intrigeert het sterkst?
Zonder twijfel sta ik stil bij de prachtige nieuwe moderne raampartij. Deze ramen vallen op doordat ze groot en rechthoekig zijn. Dit is toch heel speciaal in een kerk.
De ramen lopen doorheen de hele kerk. Ik zie het blauwe water dat door alle ramen door stroomt. Het water, het symbool van leven, vruchtwater, doop...
Hoe langer we blijven kijken, hoe meer we zien. Overal schuilt de symboliek doorheen de vurige kleuren. Ik zie de schepping, lichte bloemen uit de paradijstuinen van Adam en Eva, tranen, vis en brood....
3. oude christelijke credo
God de almachtige Vader
Doorheen de sacrale sfeer die doordringt voel ik zijn aanwezigheid.
Jezus, Zijn enige zoon
Jezus wordt gekruisigd voorgesteld. Ook in de armen van Maria.
Maagd Maria
Maria wordt afgebeeld als moeder met Jezus in haar armen. Ook zie ik de vredesduif boven haar die stralen uit straalt. Dit is de symbool van de Heilige Geest.
gekruisigd, gestorven en begraven
Het grote beeld van Jezus aan het kruis achter het tabernakel.
die neergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden
We spreken nog steeds veel over Jezus en het geloof. De Bijbel blijf het meest gelezen boek. Zoveel mensen die misschien in werkelijkheid meer bereikt hebben dan Jezus zoals Karel de Grote. Hij heeft landen veroverd, had veel macht. Maar toch hoor je daar niet veel meer van in het dagelijks leven.
Jezus had helemaal niets, hij was arm, stond niet op de voorgrond en toch blijven we over hem praten.
Waar is Jezus nu dan?
Bij deze vraag moest Pierre onze misdienaar even lachen. "Tja... Waar is hij nu? Ik geloof niet dat hij een GPS heeft. Hij is vast nog onder ons.
beelden van de Heilige Geest
de duif , het symbool van de Heilige Geest, de lichtstralen, het Pinksterfeest, de Geest die neergedaald is bij de vissers(12 apostelen)
de heilige katholieke kerk; de gemeenschap van de heiligen
katholieke komt van katolika wat gemeenschap van de heiligen betekent. Het samen zijn, samen bidden in de banken of geknield zijn.
de vergiffenis van de zonden
"Het geloof van Jezus Christus maakt zalig." volgens M. Luther
Volgens Pierre verdient M. Luther ook een mooi standbeeld.
de verrijzenis van het lichaam, het eeuwig leven, amen
het geloof.
Als we naar buiten willen gaan, let ik nog eens op de typische kerkelijke aanwezigheden.
Het Evangelieboek dat op een lessenaar open staat met de mooie letters die geschreven zijn.
Het wierookvat, de Tabernakel, de Godslamp, de doopfond, de paaskaars, de lezenaar, het orgel, de preekstoel die in deze tijd niet echt functioneel meer is in deze kerk, de bak met wijwater, de 14 afbeeldingen van de kruisweg, de biechtstoel, het kruis met de lijdenswerktuigen zoals de hamer, de nijptang, de speren, de spons..)
Ik zie de beelden van Jozef met Jezus op de arm, de heilige Theresia van Lisieux die een kruis draagt, de heilige Gerardus en de heilige Franciscus.
Pierre vertelt ons dat mensen behoefte hebben aan beelden. Het geeft hun een aanleiding tot het Geloof maar ze aanbidden ze niet.
De essentie in zijn Geloof is de volharding van het dagelijks gebed en proberen erna te leven. Ook het doorgeven aan de kinderen vindt hij belangrijk.
Blij om een afspraak te hebben gemaakt, waardoor ik een ruimere beeld kreeg van het geheel, verlieten we de kerk.
dinsdag 17 mei 2011
Kruisweg Sieger Koder
Tijdens de vierde les godsdienst was ik erg onder de indruk van de afbeeldingen van Sieger Koder over de kruisweg van Jezus. Ik had deze nog nooit gezien. Ik was met Bart aan het overleggen welke dagelijkse situaties we bij deze afbeeldingen konden linken.
Er kwamen steeds meer voorbeelden vanuit schoolsituaties aan bod en Bart bleef maar voorbeelden aanhalen (kinderen die de schuld krijgen van iets, kinderen die elkaar helpen, samen met kinderen een zware last dragen bijv een geheim, verdriet...)
Ik wilde proberen om mijn situatie binnen deze kruisweg te verwoorden.
"Jezus neemt het kruis op zijn schouders."
Je draagt een zware last op je schouders, het verdriet, het gemis, het geregel van een begrafenis, van juridische zaken, de kinderen troosten, je hebt weinig houvast. Je durft niks te beloven omdat je zelf niet weet hoe het allemaal zal verlopen. Je klamt je aan van alles vast om houvast te krijgen.
"Jezus ontmoet Maria, zijn moeder. "
Mijn moeder die er altijd is. Nooit heeft ze een traan laten zien tegenover ons. Ze is ook haar dochter en schoonzoon kwijt. Wat een sterke vrouw.
Er kwamen steeds meer voorbeelden vanuit schoolsituaties aan bod en Bart bleef maar voorbeelden aanhalen (kinderen die de schuld krijgen van iets, kinderen die elkaar helpen, samen met kinderen een zware last dragen bijv een geheim, verdriet...)
Ik wilde proberen om mijn situatie binnen deze kruisweg te verwoorden.
" Jezus wordt ter dood veroordeeld."
De plotselinge dood van mijn zus en schoonbroer. Niet meer weten welke kant je uit moet gaan. Je kunt op dat moment géén kant uit. De ommacht, het verdriet. Je wilt schreeuwen dat je het niet eerlijk vindt maar het helpt niet, niemand luistert. Je denkt dat je er alleen voor staat.
"Jezus neemt het kruis op zijn schouders."
Je draagt een zware last op je schouders, het verdriet, het gemis, het geregel van een begrafenis, van juridische zaken, de kinderen troosten, je hebt weinig houvast. Je durft niks te beloven omdat je zelf niet weet hoe het allemaal zal verlopen. Je klamt je aan van alles vast om houvast te krijgen.
De eerste terugslag. "Het komt allemaal goed?" sprak ik naif op de begrafenis. Maar komt het allemaal wel goed? Al die beslissingen die ik voor Myra en Franka moet nemen zoals schoolkeuze, klassiek ballet (zoals papa en mama wilde) of streetdance (zoals Myra nu wil), opleiding, mag Franka nu wel of niet door onze straten alleen fietsen?
En mijn opleiding? Kan ik dit nog combineren?
"Jezus ontmoet Maria, zijn moeder. "
Mijn moeder die er altijd is. Nooit heeft ze een traan laten zien tegenover ons. Ze is ook haar dochter en schoonzoon kwijt. Wat een sterke vrouw.
Heel veel mensen bieden steun waar nodig is en dat doet goed. Je staat er niet alleen voor.
"Veronica geeft Jezus de zweetdoek. "
Vreemde mensen leven met ons mee. Ze willen ook helpen.
"Jezus valt voor de tweede keer onder het kruis."
De opleiding eist steeds meer van me. Het is erg zwaar. De kinderen die aan het avondeten vragen of ik straks naar school moet gaan. De blije gezichten als ik thuis kan blijven.
"Veronica geeft Jezus de zweetdoek. "
Vreemde mensen leven met ons mee. Ze willen ook helpen.
"Jezus valt voor de tweede keer onder het kruis."
De opleiding eist steeds meer van me. Het is erg zwaar. De kinderen die aan het avondeten vragen of ik straks naar school moet gaan. De blije gezichten als ik thuis kan blijven.
De steun van Arjan om toch vol te houden.
Ik moet in mijn woorden "Het komt allemaal goed!" blijven geloven. De troost die ik aan de kinderen geef, aan andere mensen. Ik ben nu degene die troost geeft.
"Jezus valt voor de derde maal onder het kruis."
Maar wie troost mij dan? Wil ik zoveel mensen om me heen? Het benauwt me af en toe...
Ik moet in mijn woorden "Het komt allemaal goed!" blijven geloven. De troost die ik aan de kinderen geef, aan andere mensen. Ik ben nu degene die troost geeft.
"Jezus valt voor de derde maal onder het kruis."
Maar wie troost mij dan? Wil ik zoveel mensen om me heen? Het benauwt me af en toe...
De stageweken. De lesvoorbereidingen tot diep in de nacht. Thuis is het tijdens de stage zo hectisch.
"Jezus wordt van zijn kleren ontdaan."
Soms voel je je zo bekeken. "Kijk daar is Elise. Knap hoor wat ze voor haar zus doet. Ik zou dit vast voor mijn zus doen."
"Jezus wordt aan het kruis genageld. "
"Ze is alles kwijt, haar huis staat te koop, ze moest een andere auto aanschaffen, maar vooral haar werk als onthaalmoeder is ze kwijt. Ik zou dit nooit doen. Mijn carrière is erg belangrijk voor me, en ik heb het al zo druk..."
"Jezus wordt van het kruis afgenomen en in de schoot van zijn moeder gelegd."
"Jezus wordt van zijn kleren ontdaan."
Soms voel je je zo bekeken. "Kijk daar is Elise. Knap hoor wat ze voor haar zus doet. Ik zou dit vast voor mijn zus doen."
"Jezus wordt aan het kruis genageld. "
"Ze is alles kwijt, haar huis staat te koop, ze moest een andere auto aanschaffen, maar vooral haar werk als onthaalmoeder is ze kwijt. Ik zou dit nooit doen. Mijn carrière is erg belangrijk voor me, en ik heb het al zo druk..."
"Jezus wordt van het kruis afgenomen en in de schoot van zijn moeder gelegd."
Soms ben ik helemaal op, maar dan staat mama weer voor me. Ze geeft me dan weer kracht om verder te gaan. Iedereen gaat verder met zijn leven, dit moet ik ook doen.
"Het lichaam van Jezus in het graf gelegd. Het licht, de verrijzenis."
De stage begon heel zwaar. Ik wilde alles perfect in orde hebben. Maar naarmate ik voor de klas stond, voelde ik de zware last van me afvallen. "Ik kan het aan !" Ik had heel veel respect voor mijn mentor, en de kinderen waren ontzettend lief.
"Het lichaam van Jezus in het graf gelegd. Het licht, de verrijzenis."
De stage begon heel zwaar. Ik wilde alles perfect in orde hebben. Maar naarmate ik voor de klas stond, voelde ik de zware last van me afvallen. "Ik kan het aan !" Ik had heel veel respect voor mijn mentor, en de kinderen waren ontzettend lief.
De stage verliep heel goed, en dat gaf me heel veel voldoening.
De woorden tijdens mijn evaluatiegesprek "Dit zijn de leraren die we zoeken binnen onze opleiding" deden me zoveel.
Er kwam opeens heel veel licht weer op mijn pad.
dinsdag 26 april 2011
Echt of n(i)et echt?
Tijdens de godsdienst les : "Droom of werkelijkheid" was mijn taak om te filosoferen met de kinderen of iets echt of n(i)et echt was.
Daar ik me, begin dit schooljaar had opgegeven voor de cursus "filosoferen met kinderen" van Tine Bos, vond ik deze les een echte uitdaging.
Ik had de kinderen in een kring gezet, en hun allerlei vragen laten bedenken rond de afbeelding "ceci n'est pas une pipe"van René Magrette.
De vraag waar we om gingen filosoferen was natuurlijk: "Wat is het dan wel?"
Er kwamen allerlei antwoorden: het is een schilderij van een pijp, het zou een alpenhoorn kunnen zijn, een omgekeerde vraagteken zonder punt....
We hebben samen de verschillen tussen echt en niet echt gezocht, en deze had ik in twee kolommen genoteerd.
Echt: het werkwoord "zijn" (het is..), tastbaar (je kunt het in je handen nemen), als je iets zeker weet, oorlog, reportage, journaal, het verhaal van een film, dromen kunnen soms uitkomen...
Niet echt: het werkwoord "lijken", iets getekend of geschilderd, niet tastbaar, film met acteurs, dromen, fantasie...
We kwamen tot de 4 stellingen:
Er zijn dingen die echt zijn en echt lijken. (werkelijkhied)
Er zijn dingen die echt zijn en niet echt lijken. (pruik)
Er zijn dingen die echt zijn en niet echt lijken. (pruik)
Er zijn dingen die niet echt zijn en echt lijken. (wolk, dromen, schilderij, tekening, spiegelbeeld)
Er zijn dingen die niet echt zijn en niet echt lijken. (beeld, schilderij)
Ik wilde weten waar de leerlingen "God" en "Jezus" zouden plaatsen. Bij filosoferen is ieder antwoord goed, dus ze mochten eerlijk zijn. Wilden de leerlingen liever niet reageren dan was dit ook goed.
Ik wilde weten waar de leerlingen "God" en "Jezus" zouden plaatsen. Bij filosoferen is ieder antwoord goed, dus ze mochten eerlijk zijn. Wilden de leerlingen liever niet reageren dan was dit ook goed.
Er viel een stilte, en toen kwamen een paar vingers in de lucht.
" Ik denk dat Jezus niet heeft bestaan..." zei M.
"Maar toch hebben ze bewijzen gevonden dat hij er wel is geweest." antwoorden D.
"Ik denk ook dat Jezus heeft bestaan." zei A.
En zo ontstond een heel boeiend gesprek.
Ik stuurde het gesprek ook naar de Bijbelverhalen, de schepping, de Big Bang, God. "de knecht van God die je komt halen als je dood gaat"zei N doodsbenauwd ....
Zelfs de juf begon mee te denken. Ik wilde de les afronden maar de vingers bleven maar komen.
De leerlingen wilden ook mijn mening weten....
Ik zei: " Volgens mij heeft Jezus echt heeft bestaan, daar zijn inderdaad bewijzen van gevonden. Ook de apostelen die de Bijbel hebben geschreven hebben vele verhalen over Jezus geschreven.
Ik denk dat God niet echt als persoon bestaat. Niet een meneer met een lange baard die daarboven op zijn stoel op ons staat te wachten.
Ik denk dat God echt de kracht is tussen ons: de liefde. De natuur, het iets tussen hemel en aarde.
Ik denk dat de Bijbelverhalen niet allemaal echt zijn maar meer symbolisch bedoeld zijn.
Ik denk dat de Big Bang echt is, en dat we vanuit cellen hier terecht zijn gekomen.
Ik denk dat die knecht van God niet echt is (Ik wilde de kinderen niet bang maken zoals de tante van N. dit heel duidelijk wel had gedaan.)
"Maar" zei J. "je hebt toch die meneer van de Senséo koffie, die je ook komt halen?"
"Tja...." zei ik "als nou Georges Clooney mij straks komt halen als ik dood gaat, dan ben ik helemaal niet bang meer om dood te gaan...."
De juffrouw was het helemaal met me eens......
zaterdag 23 april 2011
Een heel fijn gesprek op een hele mooie zonnige dag.
Vandaag wilde ik de vragen beantwoorden omtrent het kerkbezoek en vroeg mijn moeder of ze met me mee wilde gaan.
Daar mijn ouders bij de solisten van Luik en 40 jaar in het Limburgs Symfonie Orkest viool hebben gespeeld, hebben zij vaak concerten gegeven in kerken.
Ik vertelde dat er nu weer veel mensen naar de Mattheus Passion van Bach luisteren, en ik zag haar helemaal glunderen.
"Ja," zei ze "dat was altijd een hele lange zit voor ons, maar de muziek is zo boeiend dat de tijd heel snel voorbij ging. (Als muzikant zit je liever in het orkest dan in de zaal.) En ik had geen paasgevoel als ik deze mis niet had gespeeld."
Ze vertelde over de indeling van het orkest, of beter gezegd de twee orkesten en twee koren. Een indeling die vrij uniek is. Wie wie begeleidde, wie Jezus vertolkte en wie Maria.....
Dat er géén koper, slagwerk en fagotten waren, maar wel dwarsfluiten, hobo's, engelse hoorn,contrabassen, cello's en violen. Niet te vergeten de clavecymbel die de verteller steeds begeleidt.
Ze vertelde ook dat je dit stuk niet overal kunt spelen daar je dit snel met 90 man uitvoert, en je veel plaats nodig hebt om te zitten. Een kerk leent zich daar goed voor.
We kwamen bij de kerk voor mijn opdrachten, maar helaas was deze gesloten!
We keerden terug naar huis maar mama was nog niet klaar met vertellen.
We gingen op een bankje zitten en mama ging verder....
"Het meest indrukwekkend was als beide koren in het Duits tegen Jezus zongen aan het kruis: We knielen allemaal voor Jezus neer. Ik kreeg kippenvel ervan. Alsof Jezus echt in ons midden was. Jezus zong dan heel boos: Mein Gott, warum hasst du mir verlassen? Het onbegrip, het medelijden...."
Ook het onweer na het kruisingen was geweldig om te spelen. De bassen en violen leefde zich helemaal uit."
Het was zo mooi om te zien hoe die gevoelens bij haar weer naar boven kwamen. Misschien omdat papa ook in het orkest zat. Hij is alweer 17 jaar geleden gestorven.
Daar zaten we met z'n tweeën in de zon op het bankje. Ik had nog geen enkele vraag beantwoord voor mijn opdracht, maar had van alles opgeschreven tijdens het interview met mijn moeder.
Door deze opdracht kwam zoveel naar boven, mijn moeder is echt een geweldig mens. (En de eerste lerares van André Rieu!)
Ik heb zoveel bagage meegekregen en dacht altijd dat dit vanzelfsprekend was, maar dit is helemaal niet zo.
Morgenvroeg komt ze me, zoals ieder jaar trouw om 7.50 uur halen en gaan we naar Weert om de paasmis te spelen. Alleen is mijn zus Lucienne er niet meer bij. Zij was ook violiste als beroep.
We spelen oa de Kronungsmesse van Mozart, Gloria van Vivaldi, Hallelujah van Handel en "U zij de glorie". Deze stukken geven mij ook dit paasgevoel.
Je voelt ook die stijgende lijn in de stukken. Eerst heel sober, aan het einde het licht: de verrijzenis van Jezus Christus.
Tijdens de godsdienst lessen hebben we stilgestaan bij de essentie van de voornaamste kerkelijke feesten, en ik merk dat ik hier verder mee wil werken. Al is het op school, thuis, of buitenshuis. Ik voel heel veel deuren die voor me opengaan, en dat voelt goed.
Alleen de deur van de kerk moet ik deze week nog open krijgen voor mijn opdracht.....
Abonneren op:
Posts (Atom)